1、慈禧说：十几年里我何尝睡过囫囵觉，这才换得个同治中兴！这不是为的江山社稷又是为了什么？就拿这万寿庆典来说吧。知道的人说我该享享福了，不知道的人骂我穷奢极欲，谁个又知道，我这也是为的江山社稷的一片苦心哪！寻常老百姓家的老太太六十大寿，办得风光热闹，左邻右舍就会说这个老太太好福气，有面子，这户人家在这一带就做得起人。百姓如此，国家更是如此。要是连我的生日都过寒酸了，不但连我面子没地方搁，朝廷的面子也没地方搁，还怎能体现大清国海晏河清、国泰民安？同治中兴以来的兴旺气象都跑到哪儿去啦？这样一来，不但洋人瞧不起，连老百姓也瞧不起。洋人瞧不起你，他就欺负你；老百姓瞧不起你，他就不服你。这样就会出事，祖宗的基业就会毁于一旦！这些个道理，你们是真不懂？假不懂？还是不想懂啊？我看你们是不想懂！也就是说，你们做儿子的孝心，臣子的忠心，都让野猫子叼去当臭鱼干给吃了！好吧，今儿个我把话也撂这儿了，谁要是让我这个生日不舒坦，我就让他一辈子不舒坦！

　　2、李鸿章：想我中华自隋唐以来，都是帮它日本，何曾欺负过它，就是在最强盛之时，也没动过它一根指头。可它呢，却是屡屡骚扰我国，今日得势，恨不得一口把我国吞到肚子里去。苍天造就日本，就是专门与我中华为敌的吗？

　　3、李鸿章：日本人无论怎么进化，终是些野蛮之徒，可偏又对我存了个觊觎之心，心腹大患！一百年后也是心腹大患！

　　4、慈禧：就这么点菜，真没办法下筷子。——（已经一百一十八道菜了）

　　5、日本天皇：从今日起，直至帝国海军超过北洋水师为止，朕一天只吃一餐。（为买吉野号铁甲巡洋舰）

　　6、纯子：一个苦力劳动者，一天也挣不了十五钱，我是一个女孩子，还能做什么呢？——（为买吉野号铁甲巡洋舰去做妓女）

　　7、纯子：为了帝国的利益，朝彦君没有得到纯子的贞操，那么君就去夺取十个三十个朝鲜或中国姑娘的贞操吧！——（朝彦君是吉野的士官、纯子的心上人）

　　8、庆王爷：呸！天杀的倭寇！

　　9、光绪：只要打败日本，朕就是把这个宝座给卖了，也在所不惜！

　　10、张之洞：我大清曾败于西人，惟不可败与倭寇，败于西人，乃我技不如人；败于倭寇，奇耻大辱，人心尽失，国将不国，故臣泣血而叩请。

　　孙中山先生台词摘录

　　1、孙文对康有为及其弟子讲演：

　　大清国人人有病，愚昧之病。

　　被奴役着却以为自由着，从来不知道平等为何物，不知自爱且不懂爱人，一句话，奴才不知道自己是奴才。

　　四书荼毒生灵，五经钝化人心；三纲生产奴才，五常捆绑性情。这是文化之病。

　　普天下之大众，食不能裹腹，衣不能暖身，而王爷大官骄奢淫逸，盘剥不止。这是经济之病。

　　所有这些病症都是一个总病根，那就是政治之病：华夏四千年的封建专制。

　　解决办法：走向共和。

　　思想之药三味：自由、平等、博爱。

　　制度之药三味：立法、司法、行政三权分立。

　　……

　　共和思想源远流长；早在古希腊便有了初步实验。但那过于原始，不成体系；后来法国思想家孟德斯鸠，首倡三权分立，而民主宪政却在英格兰首开先河，其从专制到宪政的和平演变让世界大开眼界。那么制度一变，国势大增，雄霸世界，至今依然。但英国是虚君宪政而已。其后又有日（本）之实君宪政。霹雳一声，无君之宪政，也是我孙文所期望的共和，在法兰西诞生了。卢梭巍巍高哉，把平等思想遍布民心；百科全书派狄德

　　罗、伏尔泰等诸位贤哲，摧毁了愚昧的神学，把博爱思想遍布民心。时机到了，罗伯斯皮尔振臂一呼，法国人奋起反抗专制，攻占了黑暗堡垒巴士底狱，君主路易十六上了断头台，专制制度倾倒，自由踏着鲜血前进啦，红白蓝三色的共和之旗，在法兰西上空高高飘扬。不过诸君要知道，无君之共和，才是最纯洁的宪政，也是我煌煌华夏，最终要确立的国体。

　　…………

　　康有为：我是问你，我大清实行君主立宪如何？

　　孙文答：不可，国民均为奴才，只留下皇帝，那要实现民主宪政绝不可能。

　　康有为：然则有君主而闹共和，势必暴力四起，血流成河，宜乎？

　　孙文答：若是大清皇帝识大体、知潮流，和平逊位，赞成共和，那是最好的。倘若固守专制，那就只有推翻他，我们创造一个共和国。

　　2、孙文对李鸿章说：

　　天下的事情，不怕不能够实行，就怕没有能够实行的人，泱泱中华一直未能自强，晚生以为首先是带领国家走向自强的人太少。当然，国人不懂得什么叫自强，不过，那领路的人，恐怕也领错了路。中堂大人您佐治以来，无利不兴，无弊不革，筹建海军，修建铁路，虽千难万难，但还是干成了很多大事，这是中堂您的伟岸之处；但这只是半个中堂而已，还有半个中堂，却酣然而睡，至今未醒。晚生所以跟中堂说这些，是因为这些话，举国之内，唯有中堂能够理解。欧美富强之本不全在船坚炮利，人家强大，是人家做到了人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用；货能畅其流，唯图船坚炮利是舍本而求末；船坚炮利，这是中堂一生所追求的，但中堂还想再前进一步就很难了，难在大清制度，它太因循守旧，固步自封，它极不透明，更不光明正大，它象一块黑布遮挡着天空，国人很难吸到一点儿新鲜的空气，很难享受灿烂的阳光，就连中堂大人您，也很难更有作为。来拜见中堂之前，晚生曾经拜见了康有为先生，康有为先生以在野之身，至今仍汲汲于维新朝政之事，但晚生以为，康先生想做的事，中堂大人已经做到了，但康先生不想做和不敢做的事情，中堂你也很难做到。